中華國際供佛齋僧大會

中華國際供佛齋僧大會

緣起
臺灣佛教界最大盛事莫過於國際供佛齋僧大會。每逢農曆七月份,全國各地舉行此一活動,海內、外十方僧眾雲集,接受應供,盛況空前。 尤其大臺北地區歷年來在林口體育館舉辦國際供佛齋僧大會,更是佛教史上盛會,每年動員志工菩薩上萬人次,誠屬世紀工程,廣受各界及教內好評,已蔚為國際矚目焦點。

供佛齋僧盛事是臺灣佛教徒多年努力的成果,如何能永續弘揚,期使大會內容更臻周詳圓滿,乃全體佛弟子共同的心願。因為歷年來大會籌備單位均係臨時性組織, 無論人力、財力均無法按常軌運作,尤其年度交接事宜,涉及結餘財務等各項繁雜事物,該如何正確辦理交接手續,均無明定規約,故極需建立制度化的運作規則。
因此廣大志工菩薩們發起聯名簽署, 擬設置常態性組織,針對固定資產管理、人員編制、財務經營、工作計畫、理監事遴選、議事章程等擘劃永續經營規則。由於大家的羣策羣力,「中華國際供佛齋僧功德會」終於在眾人殷切期盼下誕生 ,內政部於九十二年十一月二日以台內社字第〇九三〇〇七一六一四號函准立案。志工菩薩們獲知訊息,無不欣喜萬分,供佛齋僧勝德大業現起一道曙光。

佛陀於《佛說盂蘭盆經》教示:供佛齋僧可超拔現在乃至七世父母,及六親眷屬得出三途之苦,使現在父母壽命百年,無病、無一切苦惱之患,乃至七世父母離餓鬼苦難,生人天中, 福樂無極。當然這一活動最重要的意義,在於廣植福田,續佛慧命,以象徵佛之福慧兩足尊,使令正法久住。鼓勵居士們供養三寶,親近聽聞正法,如理思維,如法修行,此乃最勝義無上之供養。 因此功德會的成立,讓參與的志工菩薩們,都能蕩滌塵垢,法雨均霑,得到圓滿自他之佛法義利。

本會取名「中華」者,乃取漢傳佛教弘揚大乘法門,以財、法二供養,上禮敬莊嚴三寶,下累積福慧資糧之不共旨趣。名「國際」者,乃取世尊超越種姓、膚色、地域之界限, 而提倡「入佛無族別」、「成聖無國界」之平等精神。是以秉持漢傳大乘菩薩法門旨趣,紹隆世尊四海一味平等精神,率行上嚴三寶,下積資糧之財、法二供養, 即是本會為令正法久住而正其名之緣由與宗旨。

中華國際供佛齋僧大會

成立「中華國際供佛齋僧功德會」是一個聖潔使命!為打造新的里程碑,功德會竭誠邀請您加入行列,布施您的時間與智慧,大家胼手胝足,齊心協力, 為者常成,行者常至,樹立良好制度與典範以報三寶恩。值此千載、殊勝因緣,有幸恭逢海會盛事,但祈大家齊心共乘,一切義利圓滿吉祥!

供養僧眾是累積福德資糧最好的因緣~
🌈佛告目連:十方眾生,七月十五日,僧自恣時,當為七世父母及現在父母厄難中者,具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖眾,或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人,權現比丘,在大眾中,皆同一心,受缽和羅飯,具清淨戒,聖眾之道,其德汪洋。其有供養此等自恣僧者,現世父母、六親眷屬,得出三塗之苦應時解脫,衣食自然;若父母現在者,福樂百年;若七世父母生天,自在化生,入天華光。

🌈唐道宣律師,持戒嚴謹,感天人送食。有一天律師問天神:「人間作何功德最大?」天神回答:「齋僧功德最大!」

🌈近代禪門宗匠虛雲老和尚亦云:「佛、法二寶,賴僧寶扶持,若無僧寶,佛法二寶無人流布,善根無處培植,因此齋僧功德最大。」

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